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梁武帝萧衍活了八十多岁,最终却没有得到善终是为什么?

来历:讲前史2019-06-23 18:15:46责编:桂婷人气:
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【内容导读】梁武帝萧衍是南北朝时期的皇帝,他也是十分长命的,活了八十多岁,在今日都是很高寿了,况且在战乱不断的南北朝时期,可是这样一个长命的白叟却没有得到善终,这是怎样回事…

梁武帝萧衍是南北朝时期的皇帝,他也是十分长命的,活了八十多岁,在今日都是很高寿了,况且在战乱不断的南北朝时期,可是这样一个长命的白叟却没有得到善终,这是怎样回事呢?

战乱不断的南北朝时期,当皇帝其实是一项危险极大的工作。所谓“枪打出头鸟”,皇帝天然悬殊“出头鸟”,而战乱时期各地军阀许多,朝廷中又是权臣当道。总归,战乱年代“枪”是十分多的,皇帝很难把皇位上坐得持久,非正常逝世也十分多,因此,很难有长命的。可是,萧衍这么成功,最终的结局却十分凄惨,居然是饿死的。那么,分明萧衍建立了一个长达半个世纪的安靖帝国,为何最终居然活活饿死呢?

萧衍刚当皇帝的时分,是个励精图治的好皇帝。并且也十分节省。他“一冠三年,一被二年”。也悬殊说,一顶帽子要戴三年,一床被子要盖两年。每天吃的东西也少,有时分一天只吃一顿饭,或许喝一点粥。可是晚年的时分,他这种风格变了。变了不是一般皇帝那样纸醉金迷,而是他醉心释教。他从前四次落发,每次都让大臣把国库里边的钱拿出来,把他赎回去,前后花了四亿钱。萧衍这样做,不光耗费了许多的国库,让朝廷变得很贫穷。更为严重的是,他这样做,为释教大开绿灯。以至于全国各地处处都在花钱修梵宇,并且有许多的人口落发当和尚当尼姑,使得劳动力人口锐减,对国民经济形成了极大的损坏。

萧衍晚年醉心释教,因此不睬朝政。这使得他不再像早年那样,能够掌控全国。全国各地的状况,他几乎都不再了解。更为严重的是,当他醉心释教今后,居然用释教的那一套方法来管理国家。比如说宽恕别人的罪行,比如说让全民茹素等等。明显,在皇权社会里,依照释教的方法来管理国家,是极为荒诞的。萧衍柔弱乱政怠政,最终,当侯景打进来的时分,尽管他号令全国起来勤王。可是,那些诸侯们大都按兵不动,有许多乃至直接投靠了侯景,形成他的皇城很快被溃散了。

宋齐两朝柔弱骨肉相残而导致消亡,而衍却走向另一个极点,对宗亲有过不纠。其六弟临川王萧宏奢华贪纵,搜括许多民财。家有仓库尚百间,藏钱三亿余万,布、绢、丝、绵等杂货,不行胜数。衍见此情形,大加赏识,曰:“阿六,汝生计大可!”并同饮至深夜。从此,兄弟愈加友善,而宏愈加猖狂掠取。其他王、公、侯亦竞相效法。王侯白日杀人,暮夜掠夺,或有罪者亡命于王侯之家,有司不敢搜逮。衍深知其弊而不由。衍早年无子,养萧宏之子萧正德为子。及太子萧统生,正德还本。正德柔弱不能承继皇位而不满,一般三年,叛逃至北魏。北魏待之甚薄,又逃归。衍复其封爵,但其恶习不改,揭露抢掠,屠戮无辜,夺人妻妾,掠人子女。对此,衍每加复掩。在侯景暴乱之时,正德引景人建康,欲杀衍。

梁武帝萧衍文武全才,曾力退北魏,38岁以军事政变取得帝位,在政局动乱的南朝他一口气做了47年的皇帝,也是我国前史在位最长的皇帝之一。在位期间,勤政节省,国力强盛,社会安稳,创建“三教同源说”,促进儒释道三教调和共存,总体上保持着对北朝的进攻姿势。

可是侯景之乱抹杀了全部。李唐新儒家兴起,为打击释教,顺带着黑了菩萨皇帝,名声臭了,谁都来踩一脚,连释教也开端同他撇清联络,能黑就黑。梁武帝信佛,但从未像北朝那样,让僧侣干与朝政;梁武帝爱建古刹,但比起北朝的“三大石窟”,现已竭力抑制;捐躯同泰寺,则是一种政治手法,进步皇帝的向心力。最终,侯景把萧衍关在台城,给他的饮食也渐渐削减,最终开展到不给他吃喝。86岁高龄的白叟,就这样在饥渴中逝世了。

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