独孤伽罗

独孤伽罗

(一代贤后)
中文名:
独孤伽罗
别号:
庄重
国籍:
隋朝
人物简介:

隋文献皇后独孤伽罗(544年—602年9月15日),河南洛阳人,汉化鲜卑人,北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女,母清河崔氏。十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。同年父亲政斗失利被杀,家道中衰,老公亦遭权臣猜疑。独孤伽罗坚持低沉谦恭风格,以期为夫消祸;周隋替换之际,亲身劝勉杨坚定下立隋大计;之后拜为隋王妃、隋王后;隋朝开国乃为皇后。独孤皇后深度参加朝政,终身对隋文帝坚持了激烈影响力,于开皇之治功不行没,宫中并尊帝后为“二圣” 。晚年主导免除宰相、废易太子引发史学界争议点评。隋文帝和皇后夫妻恩爱,“誓无异生之子” ,共诞育有十个儿女。仁寿二年八月皇后崩逝,在位二十二年。隋文帝不能忘情,迷信皇后升化为妙善菩萨,并亲身为其送葬;又营建全国最盛梵宇为皇后祈福,临终前期盼和爱妻“魂其有知,当地下相会” 。仁寿四年七月文帝病逝,十月帝后合葬太陵,皇后谥曰“文献'。次子即隋炀帝杨广

隋朝名人引荐
中文名
独孤伽罗
别号
庄重
国籍
隋朝
民族
鲜卑族
出生日期
公元544年
逝世日期
公元602年9月15日
工作
皇后
崇奉
释教
首要成果
辅佐隋文帝创始隋朝基业
爱人
隋文帝杨坚
享年
59岁
谥号
文献皇后
陵园
隋太陵

人物生平

隋文帝皇后独孤伽罗是日子在我国南北朝、隋朝时期的一位出色女性政治人物,为隋文帝朝政治系统中心人物。在皇后积极参加和帮忙下,隋文帝北御突厥、南平陈朝,一统华夏,使得社会安靖、国家富足,动乱割裂近四百年的南北两边在政治、经济、文明等各个方面逐步融合开展,然后敞开了隋唐盛世。

独孤伽罗不只在政治作为上可圈可点,其本身也是一位具有鲜明特性的前史人物。她既有鲜卑女子的英气妩媚、斗胆真率,又有汉家女儿的高雅聪明、柔情关心,隋文帝杨坚对其可谓百依百顺、沉迷终身 。夫妻俩五儿五女、一母同胞;同居共寝、并辇上朝 ;朝夕相伴,情深意长,六宫终年虚设。独孤皇后逝世后,隋文帝一下失去了日子的重心,不到两年也随之脱离人世。临终前,隋文帝依然期望能够在地下永久的世界里和妻子重逢。存亡相随,夫妻情深,无过于此,隋文帝和独孤皇后可谓发明了我国古代帝王后宫日子的奇观。

名门淑女

西魏大统十年(公元544年),秦州刺史、河内郡公独孤信喜得第七女。其时社会遍及崇佛,独孤信也不破例,他给女儿取了一个极富释教颜色的姓名:伽罗,梵语为Tagara,意为香炉木、沉香木、奇楠香。 谁也不曾料到,三十七年后,这个女孩将会掌控我国前史走向。

小伽罗的祖辈为依靠拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族,为北魏勋臣八姓之一。父亲独孤信在北魏六镇起义时以本身军功登上政治舞台,曾帮忙宇文泰创始霸业,位列西魏八柱国、大司马,北周时进太保、卫国公。因容貌秀美风流,号“独孤郎” ,留下“侧帽风流”典故 ;母亲崔夫人出自清河崔氏定著六房之一的郑州崔氏,为北魏永昌太守崔稚长子崔彦珍之女。 清河崔氏是中古时期名列前茅的汉族政治文明门阀,代代重视德业儒教和文明传承,人材辈出,宗族成员为北魏一致黄河流域立下过丰功伟绩。

匈奴、鲜卑等民族有母系遗风,旧俗“妇持门户”,《颜氏家训·治家篇》说,“邺下习俗,专由妇人掌管门户,诉讼争是曲,请托工巴结,坐着车子满街走,带着礼物送官府,代儿子求官,替老公叫屈,这是鲜卑的遗风吧!” 由于礼法捆绑较弱,北朝妇人发挥才调成为一种社会习尚,独孤伽罗就是从这种习尚里发生出来的出色人物。一同,其母崔氏又为小伽罗烙上了深入的汉文明印记。清河崔氏是一个学识深重的文明世族,宗族的文明教养在伽罗身上也有适当程度的体现,史载文献皇后“雅好读书、识达今古” 、“见公卿有爸爸妈妈者,每为致礼焉” 。独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气,亦有母系汉文明之博雅谦和,本身就是民族大融合之年代产品,是汉化了的鲜卑人。

伽罗生长的年代,中华大地割裂为几个敌对的政权:东魏、西魏和南朝,诸政权之间战役频频迸发,社会长时刻不得安靖。出生于掌握中心政权的尖端权贵家庭,让聪明的少女视野超出闺阁,训练出了不一般的勇气和胆略,开端重视这个特别年代的全国形势与命运。

缘定三生

北周孝闵帝元年(公元557年),独孤信看中了老友杨忠的嫡长子杨坚相有奇表、气质特殊,所以把十四岁的独孤伽罗嫁给了他 。杨坚时年十七,奶名“那罗延”,意为金刚力士 。他性情深重慎重,表面迟钝而心里有大气势,因从小在寺院长大,又养出了一股异乎寻常的威仪风韵 。这是一桩门当户对的贵族亲缘联婚。

少年郎杨坚此刻初入宦途,又得配佳人,趾高气扬正欲有所作为,但命运和他开了个大打趣。杨坚和伽罗成婚前夕,西魏恭帝三年(公元556年)十月,西魏、北周的实践缔造者、关陇集团的中心凝集人物宇文泰逝世,遗命其侄宇文护辅政。在其主导下,宇文宗族替代了西魏元氏政权,政治心情倾向西魏且位高权重的独孤信情绪奇妙。

小夫妻婚后月余,独孤信与北周权臣宇文护政斗失利被逼自杀,实力流散,妻儿也受牵连放逐到蜀地多年,独孤宗族从此退出权利中心,家道中衰 。因杨家不肯依靠宇文护,再加上与独孤信联婚的这层联络,导致杨坚不幸遭到殃及池鱼,他备受猜疑,接连八年原地踏步不得升职,乃至不时有性命之忧。

政斗的严酷暗影却没有影响这对小夫妻的爱情。和杨坚的姻缘使独孤伽罗保留了贵族身份,免遭放逐之罪,而家门剧变的暗影,又让老公对她更为爱抚有加。少年男女两情相悦,又有建功立业的共同抱负志趣。情到浓时,夫妻俩誓无异生之子,相约白头,永不变心 。杨坚配偶相继诞育有五子五女,携手走过了近五十年人生风雨。在杨坚终身风云诡谲的岁月中,爱妻伽罗一向是他最密切的爱人、至交、智囊和精神支柱。

政治持续在杨坚配偶面前充沛展示其隐秘和漆黑的一面。宇文护攫取政权、废掉孝闵帝、毒死明帝,他那阴冷的目光不时瞄向杨家这条好像也不太安定的船,着实令人阴森可怖。杨坚和妻子不得不相互鼓动,互商对策,以期躲避宇文护置疑的目光,伽罗也一贯坚持低沉谦恭风格,尽量为老公消祸。

所幸由于北周生存环境形势严峻,北有突厥打扰侵略、东有北齐凶相毕露、南有南朝浑水摸鱼,杨坚的父亲杨忠骁勇善战,在北周一贯具有适当的方位。杨坚的两个弟弟也相继和宇文皇室联婚,二弟杨整娶了宇文泰外甥之女尉迟氏、三弟杨慧娶了周武帝之妹顺阳公主。杨坚配偶在父亲的大树羽翼之下暂得保全。

骑兽之势

父亲杨忠逝世后不久,北周天和七年(公元572年),隐忍多年的周武帝宇文邕忽然发起政变,铲除了权臣宇文护,杨坚配偶总算松了一口气。由于杨忠为北周功臣,父子俩又不曾依靠宇文护,周武帝特意礼聘杨坚的长女杨丽华为其皇太子宇文赟之太子妃。

但暗影很快又笼罩在杨坚头上。由于杨坚相有奇表、气质杰出,周武帝腹心臣僚王轨和齐王宇文宪对他有所猜疑,劝周武帝尽早除他,所幸周武帝并不信相面之言,杨坚行事也愈加慎重 。周武帝倾全国之力吞灭了长时刻坚持的老对手高氏北齐,为一致我国做预备时,却抱病英年早逝,其子宇文赟即位,是为宣帝,杨丽华成为皇后。

周宣帝上台后,一反其父励精图治风格,行为古怪暴戾。为了抓住权利,其引进岳父杨坚辅政。而杨坚尽管跻身到了政治权利最高阶级,但这位女婿实在凶狠残暴,他拾掇了一批宗室、大臣后,又把目光投向了岳父。宇文赟一反成制相继册立四个皇后,与德配皇后杨丽华并匹 ;旋而,又欲赐杨后自杀。在杨家面临帝王的意外之怒、宗族命运悬于千钧之重之时,危急关头,独孤伽罗一展其北方妇女的刚强风慨,决然闯宫“诣阁陈谢,叩头流血”,使杨后得免于赐死之难而宗族得免于牵连之厄 。

杨坚再度处于危在旦夕的危局,正谋外放企图保全性命时,长时刻处于非理性日子状况的宣帝在即位两年后暴病而亡。这时宣帝之子静帝年方九岁,最高皇权堕入真空。宣帝幸臣刘昉、郑译矫诏引外戚杨坚入宫辅政,企图通过操作他掌控最高权利。

周宣帝的暴死简直是命中注定让杨坚配偶出面的时机。杨坚和独孤伽罗的人生一向都在政治险峻的大风大浪中度过,由此也堆集下了丰盛的政治奋斗阅历。通过一番奋斗,杨坚反制住宣帝幸臣,操控了中心权利中枢。此刻,杨坚遇到个人命运与国家命运的存亡挑选,他能够保存年幼的周帝,做一个掌握实权的权臣,削减北周旧臣的对立;也能够趁机取而代之代周自立,但这对根基单薄的他来说,实在是一件一步不小心身死族灭的风险之事。何去何从,杨坚优柔寡断。就在这个关键时刻,独孤伽罗派亲信入宫向老公进言:“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!” 她很或许吸取了宇文护的经验,与其做权臣声名狼藉,不如爽性自己当皇帝,改朝换代、成一世之雄。妻子一句话点破了杨坚的境况,也给了杨坚最大的支撑和鼓动,他顿下决计:开基立隋。关键时刻,独孤伽罗巾帼不让须眉,体现出了勇敢善断的政治家气势。

盛世开皇

隋开皇元年二月十四日(公元581年),杨坚即皇帝位,树立隋朝,三天后即册独孤伽罗为皇后,从此夫妻煞费苦心为隋帝国的强壮开展倾泻了终身的精力心智与汗水,独孤皇后也是我国前史上稀有的对君主终身坚持有激烈影响力的后妃 。独孤皇后灵通书史,聪明过人。每次隋文帝上朝,她必与之同辇而行,至殿阁而止,派宦官跟然后进沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。待到文帝下朝,她早已在等候,夫妻“相顾怅然”一同回宫,同起同居寸步不离 。在往常日子中,她一有空闲便学而不厌,学识非凡。隋文帝对这位爱妻是既宠爱又服气,简直是百依百顺,宫中同尊帝后为“二圣” 。所以,开皇年间的政治决议方案,很难分得清哪些是隋文帝的主见,哪些是独孤皇后的的主见,而她的政治影响力也不只限于影响隋文帝罢了。

高熲父亲本来是独孤信家的来宾,在独孤家遭难时,高家依然和独孤皇后坚持了密切的联络,高熲的才调和品德都很得独孤皇后欣赏,故大力引荐给隋文帝。所以,当隋文帝建隋之初,就当即委以重担 。而高熲位居首辅十余年,阅历屡次政治风波,一向履险如夷、不动如山,一个最重要的原因就是他有独孤皇后这一刚强靠山,致使隋文帝把他当家人看待 。高熲方位的安定,对隋朝具有严峻的含义。换言之,高熲能够在杂乱的政治局面下最大程度地施展志向、发挥才调,当然有赖于他强壮的个人能力,可是,独孤皇后在宫中的支撑与帮忙,应当也是重要因素。

在爱妻独孤伽罗的辅佐和支撑下,隋文帝敏捷安稳了政局,领导着以高熲为首的能臣干将们开端了一系列雷厉风行影响深远的全面变革。他首要康复汉制,树立起以汉文明为主导的意识形态理念;北破突厥,从头树立起以华夏王朝为中心的东亚世界政治新秩序;南平陈朝,一致了割裂将近四百年的中华大地,而且使政治上长时刻割裂导致经济、文明割裂的南北方开端开端融合;变革官制,正式树立分工清晰的以三省六部为主体的中心官僚系统;创始科举准则,开端了打破世家门阀独占政治、文明资源榜首步;修订律法,废弃许多酷刑,拟定出影响之后整个我国封建社会法制建造的《开皇律》,创始死刑三奏而决准则;安居乐业,减轻农民负担,文帝时期朝野富裕,隋朝国富程度历代注目……隋文帝完结的这一系列定万世之基、成富国强兵的庞大伟业,在职官、礼法、经济、文明、军事、公共工程等各个方面都有杰出体现,深远地影响了之后的唐朝以及未来一千多年封建王朝的开展,史称“开皇之治”,独孤皇后对此功不行没。

废易青宫

开皇末年,独孤皇后在废长子皇太子杨勇立次子晋王杨广的储君决议方案问题上发挥了关键性效果 。隋文帝配偶曾对长子皇太子杨勇寄予了很大的等待。但杨勇历来行事率性、落拓不羁,与隋文帝配偶一贯严厉的风格相冲突。杨勇喜爱声色,而东宫没有嫡子,尤其是不善待太子妃引起了独孤皇后激烈不满。杨勇这一系列行为严峻违反了独孤皇后重视嫡长、重视世家门阀联婚联络、确保宗法权利的安稳过渡的政治理念,这今后太子妃暴死更是加深母子裂缝,独孤皇后开端虑及身后权利转接的大政。

夫妻俩历来喜爱的次子晋王杨广,才智拔尖、素有志向。杨广不只在平陈一致战役中体现杰出,之后在镇守江南期间为安稳刚刚一致的江南形势颇有成效、政绩杰出。杨广“阴有夺宗之计”,苦心运营多年,他虽位高权重,但一向体现得风格俭朴、欠好声色、礼贤下士、谦恭慎重,由此赢得了朝野称颂和隋文帝配偶的欢心 。在皇太子和晋王体现此消彼长的权衡下,独孤皇后总算狠下心来,使用本身强壮影响力策动了开皇世的易储大政。上以动至尊视听,下以揽权臣智力,竭其权智终至完结其“外预朝政”的最大之作。

但她无法料到的是她和文帝寄予厚望的杨广事实上务功之心激烈。因其急于求成、刚愎自我、行政刚猛,虽成果了隋帝国四海之威、大运河流波千年,但一同内削勋贵形成控制阶级离心反叛、对外用兵无度威信大失、对下乱用民力群盗蜂起,然后导致富足的隋朝二世而亡,因而不少史家学者也把隋亡职责归咎给独孤皇后。

客观来说,尽管独孤皇后参加挑选的太子杨广终究被前史供认未能担当起让大隋国泰民安的重担,可是,他的失利首要是当上皇帝今后盲目寻求开展速度,好高骛远的成果。他的这种性情,在当皇帝之前并未充沛露出。仅以其时的状况而言,独孤皇后和隋文帝挑选杨广,其实并没有什么差错。 独孤伽罗易储是从为了稳固新的政权控制、保护本集团利益起点出发来考虑的,而不是一己之私。唐修《隋书》简略地将她的行为误解为“心非均一,擅宠移嫡” 的儿女私情,显然是不合理的。魏征在传论中批斥独孤后的逻辑起点乃在于李唐取而代之的隋炀帝杨广,杨广为帝自有其前后功过之辨,咱们不能由于隋朝终究消亡在杨广手中而以此作为贬低呵斥独孤皇后的依据。

哀荣备至

隋仁寿二年(公元602年)八月二十四日午夜,独孤皇后于永安宫奄可是逝 ,这对年迈隋文帝的冲击是毁灭性的,她的死标志着其大展宏图年代的完毕。皇后崩年五十九,“年过五十不称夭”,在其时社会条件下也不算低寿。可是时年六十二岁,和她整整做了四十五年夫妻的隋文帝仍像个热血激动的热恋少年,尽情而猖狂地追怀着他深爱的妻子,其用情之深、思恋之苦,实在让人不忍卒读。

或许是皇后从病发开端起,隋文帝早已魂不守舍得人尽皆知。皇后刚刚逝世,非常长于掌握上意的作品郎王劭立刻上书安慰文帝称:皇后是圣德仁慈的观世音菩萨下凡,她的逝世仅仅在诸天神佛的迎候中归位罢了。隋文帝读后,“且悲且喜” 。另一位天竺高僧相同声称皇后是被诸神佛迎候到西方阿弥陀净土,百感交集的隋文帝激动之下赐物两千余段 。这种数额的恩赐一般只要身死王事、忠义节烈立下巨大劳绩的人才调得到。要多么深重的恩爱之情,才会让他傻傻地用这种不经之语来麻醉自己。

独孤皇后的凶事标准之高,是失常稀有的:皇后凶事由隋朝尚书左仆射(也就是宰相)杨素亲身担任。杨素不只要统筹组织丧葬各项事宜,而他身为宰相居然带着人马日晒雨淋,亲身到荒郊野外之中为皇后寻觅福地。不只如此,选好地址为皇后建造山陵时,杨素也一向坚持在榜首线,凡事亲力亲为、辛苦不已,连隋文帝都被他感动了。隋文帝后来在赞誉杨素的诏书中称,杨素为皇后寻访山陵办后事的劳绩,比他身经百战平戎定寇的劳绩还重要 。杨素是平陈一致全国的一支主力,之后又转战江南各地两年多平叛,而且开皇末年数次反击突厥。也就是说,在隋文帝看来,皇后等同于他的人生功业。

皇后的丧仪史书没有记载细节,不过从释教典籍里泄漏的片纸只字,能够幻想最初葬礼的盛大。依据《续高僧传》等记载,“献后之丧,福事宏显”。皇后逝世后,隋文帝即召高僧大德五十余人进宫,在皇宫内举行了七七四十九天的庞大法会超度皇后亡魂 ,然后又讲《净名经》(即《维摩诘经》),皇太子杨广亲临听讲,参加的大德皆为“四海宗师,一时俊彦” 。据《续高僧传》记载,有善权、立身、智脱、慧海等。此外,汉王杨谅从晋阳带回高僧志念,自为施主,为母亲运营法祀。扬州的露台国清寺也为大行皇后举行法事祈福超度,隋文帝厚加恩赐 。

隋朝为独孤皇后上谥号为“献”,依据《逸周书》对谥法的解说,献者:聪明睿智曰献、贤德有成曰献、智能翼君曰献。同年闰十月,隋文帝又做了一件适当震慑的行为:晚年迷信、现已62岁的他,决议亲身为妻送葬。术士萧吉劝谏和劝诫道:“依据阴阳书,皇帝本年送葬对本身是晦气的”。隋文帝却置之脑后 。年迈的他冒着酷寒亲身奔走了数百里把爱妻送到太陵陵园。最初他把14岁的小新娘伽罗接回来,她从此成为了他血肉相融的一部分,现在阴阳两隔,他要陪着心爱的伽罗走完人生终究一程。

仁寿四年七月,隋文帝病逝,十月帝后合葬太陵。大业年间,隋炀帝曾在太陵立寺为爸爸妈妈祈求冥福 。太陵坐落今日陕西省咸阳市杨凌区三畤原上的五泉镇王上村,陵园至今犹存。通过考古勘探,证明了太陵确为文献所记载的“同坟而异穴”,也即帝后各自具有独立墓室,坐落同一封土之下。这表明礼制在爱崇“一人之下,万人之上”的皇后方位时,一同也重视家庭联络。

此情不渝

关于丧妻后的隋文帝,史书浓墨重彩烘托他和两位南国佳丽之间的香艳放纵 。本相终究怎样,让咱们穿过一千五百余载的漫漫岁月,搜寻到被尘封在发黄故纸堆里的那些锥心泣血的爱恋吧。

“问人间情为何物,直教人存亡相许”,古往今来最扣人心弦的情语莫过于这一句。不是沧桑阅尽,不到晚霞朝露,又怎知情最难留、情之沉重?

自从开皇十五年岐州仁寿宫修成后,隋文帝配偶就喜爱上了这座消暑离宫。从开皇十七年开端,隋文帝和皇后每年都是春天脱离大兴去仁寿宫消暑,天高气爽的九月底再回京城,乃至他们配偶俩都是相继逝世于此地。但皇后逝世的第二年,仁寿宫空空荡荡,配偶俩双飞双栖的情形已成往事。仁寿三年,文帝整年都呆在京城皇宫,不忍去爱妻离世之地触景伤情。

这一年,也就是在史书记载所谓“宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏俱有宠”,文帝为其“所惑”的时分,隋文帝却一反自己节俭朴素的风格,为留念笃信释教的爱妻独孤伽罗,并为其祈求冥福,消耗巨资建筑了一座全国最大的禅定寺。由于该寺规划过分绚丽,一贯到隋炀帝时期才竣工。禅定寺占地900余亩,面积60多万平方米,现在的故宫面积也不过72万平方米,史料亦称禅定寺“周闾等宫阙” 。依据《长安志》等文献记载,禅定寺有一座“骇临云际”、高三百三十尺、周回一百二十步的七层木塔。 “按唐尺折算,高三百三十尺约合100米,周长一百二十步约合72米。比照现存至今的唐代砖塔大雁塔高64米,小雁塔高45米,而木结构塔高达百米,实在令人难以置信。” 释教典籍记载,禅定寺建筑“堂盘万础、殿堂高竦、房宇重深、复殿重廊、连甍比栋、幽房秘宇”,园林建造得“如天苑”,时论都认为隋文帝建筑这座寺院“工费极殚”,实在是豪华过分。禅定寺不只在其时是“举国崇盛莫有高者”、“全国伽蓝之盛莫与于此”,直到两百多年后的唐宣宗,他依然认为禅定寺的规划和气势是“全国梵宫,高超寡匹” 。隋大业元年(607年),隋炀帝在禅定寺西为父亲隋文帝立大禅定寺祈福,规划建制与禅定寺完全相同,亦建有高度相埒之木塔。唐武德元年(618年),由于隋文帝曾自立法声称“总持”,又呼独孤皇后为“庄重”,故改二寺名为“大总持寺”、“大庄重寺” 。

隋文帝一边建造禅定寺为皇后祈福,一同下诏有司备礼,诏全国各地120个大德高僧及其弟子赴京入住该寺。这是释教史上一次大规划的沟通盛会。据《续高僧传》载,隋文帝召入禅定寺的高僧有荣法师、昙藏、僧凤、慧超、昙伦、明驭、法喜、慧斌、慧继、保恭、志念、慧因、净辩等。由于全国各地许多高僧的聚集,禅法、三论等一同讲习,各派融合,学风稠密,禅定寺俨然成为大兴城中一大梵学中心。

不久之后,隋文帝的爱孙豫章王杨暕把我国仅有一颗释迦牟尼佛牙舍利献给祖父,隋文帝又把其供奉到追念皇后的禅定寺 ,而且派高僧法喜担任保管:“有佛牙舍利,帝里所珍”。唐朝末年,黄巢起义军攻入长安,唐僖宗逃跑到蜀地之时,依然不忘带上这颗佛牙舍利,其宝贵可想而知。佛牙舍利几经流离,现在保存于北京西山灵光寺,现已是世界级的圣物了。

宫里追念皇后的佛事活动依然在持续,文帝不只亲临,而且陪着僧人们进行完全程。依据《续高僧传》记载,在一次进行为皇后述忏的佛事时,在场的文帝想起爱妻心里伤痛,情不自禁地泪如泉涌 。

独孤皇后逝世才一年多,丧妻后魂不守舍精神不振的文帝也一病不起了,临终前,时日无多的老皇帝温顺地抚摸着皇太子的头,对担任营建山陵的大臣何稠又似嘱托又似自白说了这样一段话:“你早年安葬了皇后,现在我也要死了,你相同要用心安顿。吩咐这么多是为什么呢?仅仅由于忘掉不了皇后啊!假如魂灵真的有感觉,必定要让咱们夫妻在黄泉之下聚会。” 仁寿四年(公元604年)文帝逝世后,依据其遗愿与皇后合葬。

世事几度变迁、千年风云变幻,满座的来宾早早散了、高耸的宫廷已成废墟,煌煌帝业化作薄薄几卷残章,是非功过任由别人评说。只要关中平原一个孤寂的荒冢中,夫妻相守历历千年。一千四百余年前,英豪和佳人火热而真诚的爱,纵使青史成灰,不灭。

母仪全国

一代贤后

独孤皇后尽管深度地参加了国家办理,不只在后宫辅政,还把触角直接伸到了政治前台,亲身参加处理朝政。但她并无个人野心私欲,而且一马当先、严于律己,可谓母仪全国的贤内助。

隋文帝对独孤皇后的宠爱满朝皆知,他乃至答应皇后和他并尊二圣,同享皇权荣光。其时,有关部门曾趁机上奏巴结皇后:“依据《周礼》,百官之妻的命妇头衔都应该由皇后颁发,恳求康复古制。”这其实是给皇后找一个大出风头的时机。但独孤皇后一口回绝,她认为:假如让皇后封爵命妇,恐怕会开了妇人参加国务活动的口儿,乃至开展到干权乱政的程度,所以此举不妥 。

开皇初年,突厥和隋朝互市,出售一筐价值八百万钱的明珠。有人劝独孤皇后买下来,独孤皇后说:“非我所须也。当今戎狄屡寇,将士疲乏,未若以八百万分赏有功者。”一会儿赢得满朝归心,这为重生的隋杨政权树立了杰出的政治形象 。

隋文帝杨坚脾气暴躁易怒,陪在身边的独孤皇后也常常充当起他与大臣之间的缓和剂。有人曾诬告大理少卿赵绰,事发后,隋文帝怒发冲冠,要处其斩刑。赵绰认为其按律不妥死,隋文帝很不快乐,拂袖退往内宫。赵绰追入宫中又谏。刚好独孤皇后在座,她很欣赏赵绰的正派,命人赐给他两金杯酒,饮完后又把金杯同时赐给了他。隋文帝这时也转怒为喜,承受赵绰定见,赞同赦宥罪犯死刑,改判开除放逐 。

独孤皇后少年年代爸爸妈妈双亡,这是她人生难以放心的惋惜。隋文帝攫取政权之后,为了补偿妻子的心思,给予了岳父独孤宗族和岳母崔氏宗族很高的哀荣。不只如此,笃信释教的独孤皇后还先后在京城为爸爸妈妈和外祖父崔彦珍立寺祈求冥福。尽管独孤皇后对娘家爱情很深,又独宠后宫,但自律甚严。隋代外戚较少有凭藉私宠盛气凌人者,所以也得以保全身名,这与独孤后鉴于史迹、纠正其坏处有很大联络。独孤皇后对她的亲属“贵而不用”,尽管处以许多照顾,但并不让他们占据权势之位。正是由于独孤后的严厉束缚,隋朝外戚很少搅扰朝政。有一次,大都督崔长仁犯法当斩。一贯法律甚严的隋文帝考虑到崔长仁是皇后舅舅家的表兄弟,想赦宥他。皇后闻知,尽管痛心,但对老公说:“我怎能因亲私之情而置王法于不论呢?”大义灭亲阻挠了老公的徇私之举 。

独孤皇后对德才兼备的女性极端推重。南朝文人许好心的母亲范氏品德高尚、才学广博,好学不辍的独孤皇后特意诏她进宫为自己讲读经典,文帝因而封范氏为永乐郡君 。番州刺史陆让由于贪婪坐牢,数罪并发当死。他是陆家庶出之子,嫡母冯氏赴朝堂请罪痛斥陆让,又泣涕哀切为庶子送行,替其向皇帝上表求情。独孤皇后被冯氏的气量感动,为她向隋文帝求情。隋文帝树冯氏为妇女模范,而且发诏书召唤全国妇女学习其品德风仪,陆让也因其母得免一死。

就这样,独孤皇后一方面积极为隋文帝奉献她的政治才调,另一方面则是牢牢掌握标准,并不违规干政。俗语云:共患难易,守富有难。即便密切如配偶联络,难免也会被权利所腐蚀异化。可是,隋文帝配偶一同掌控至高权利二十多年,相互间却做到了终身毫无保留相互信任。据《隋书·音乐志》记载:“高祖(隋文帝)龙潜时,颇好音乐,常倚琵琶,作歌二首,名曰《地厚》、《天高》,托言夫妻之义。”不论外人怎样看待,在当事人心中,或许只要这种互为至交的高天之义,厚地之恩。

妒由情真

独孤伽罗在政治上是一位才智严厉的皇后,日子中对爱情的寻求却带有鲜卑女子特有的单纯炽烈气质。“性忌妾媵”是其明显特性,尤其是妒杀尉迟女导致独孤皇后背上了千古榜首奇妒之名。

隋文帝和独孤皇后相互爱情非常深重,文帝为爱妻不置嫔妾、六宫虚设,可是晚年时隋文帝也没战胜得了人道缺点。有次他在仁寿宫遇到了尉迟迥的孙女。当年周宣帝身后,杨坚矫诏辅政,立刻引发了三总管起兵,实力最大的尉迟迥差点导致杨坚大业失利。后来,尉迟迥兵败,他的孙女沦为宫女,长大后颇有美色。抚今追昔,杨坚的心里充满了征服者的豪情,就临幸了她。这让终身自豪自傲的独孤皇后遭到毁灭性冲击。她悲愤交加,震怒下杀死了尉迟氏,文帝一气之下“单骑从苑中出,不由径路,入山沟间二十馀里。”终究在左右仆射高熲、杨素的劝解下,隋文帝长叹一声,说:“吾贵为皇帝,不得自在!”又调转马头,回到了后宫,独孤皇后也自动谢罪,配偶俩和好如初 。

尽管在随文帝看来妾媵仅仅晚年日子调剂,他对皇后的心爱和信任从没变过,但却没想到自尊心激烈的独孤皇后心里现已遭到重创,从此“意颇衰折”,灰心丧气。在废易太子之后,皇后身心逐步萎靡,生命如风中之烛奄然平息。随文帝丧妻后枉自痛苦不堪,直到病重时才幡然醒悟和懊悔自责 。独孤皇后这样一片痴心,以及为了一片痴心而不论悉数的劲头,是不是也具有感动人心的力气呢?

吕思勉曾云:“鲜卑之俗,贱妾媵而不讳妬忌,(独孤)后固虏姓,高祖亦渐北俗”。独孤皇后激烈自我意识的发生与北朝鲜卑妇女方位相对较高不无联络。隋文帝是一个人品端方、雄才大略的英豪人物,他的性情才调也赢得了心里傲慢的独孤皇后痴情跟随。因而,独孤皇后宁可抛弃名声,也要保护自己寻求一夫一妻、独占老公身心的激烈爱情坚贞志愿要求。

从个别的视点看,独孤皇后的吃醋乃是源出于爱情。一些心思学家认为:实在的爱情并不排挤某些能够归入性吃醋领域的情感。对隋文帝痴情的独孤后期望老公的爱能肯定等地集于自己一身,实在过着“一夫一妻”日子。“性爱按其赋性来说就是排他的。……以性爱为根底的婚姻,按其赋性来说就是个别婚姻。” 排他性是指人们抵抗其别人对自己的爱情目标,予以任何接近的心思倾向,即所谓“卧榻之侧,岂容别人睡”。许许多多帝王后妃这种排他的赋性均被压抑乃至窒息了。作为一个女性,独孤皇后这种对实在“一夫一妻”日子的寻求和对专注、耐久爱情的神往以及对其他同性(只限于对其“一夫一妻”日子构成威胁者)的吃醋是入情入理的。

身为皇后专房独宠终身和情伤后的过激手法使得独孤皇后成为了我国古代妒妇最典型代表。一个或许最完美的皇后却在前史上得到了最意料不到的差价,值得仍是不值得呢?

当然是值得的。"心,真能变成石头吗?为瞭望远天的杳鹤,错失无数次春江月明。" 独孤皇后对爱情的真诚火热寻求从某种含义上来说,称得上是封建社会里女性自我意识觉悟的开山祖师,因而她在历代如烟云的女性中锋芒毕露,永远在前史的一页中闪烁其共同的特性光采。

夫妻恩爱

爱重终身

隋文帝杨坚常被贴上“惧内”标签,但翻开史书能够发现,他是个雄材大略、精明稳健、极具气势的帝国控制者,在政治、经济、军事、交际等等各方面都发明了光辉的帝业。若不是深爱妻子,若不是诚心爱抚,隋文帝何须乖乖受皇后辖制六宫虚设?少年时就爸爸妈妈双亡、终身荣辱悉数系于老公杨坚的独孤伽罗,她有什么好怕的呢?

《隋书》对独孤皇后定下的“哲妇倾国”基调深远影响了后世对独孤皇后的点评 。即便如此,正史依然首要供认,独孤皇后是个被她老公宠爱了一辈子的妻子:“帝未登庸,早俪宸极,恩隆好合,一向不渝!”、“恩礼绸缪,一向不易” 、“高祖与后相得” 、“高祖与独孤后甚相爱重” ,唐朝人乃至还把现已快六十岁的独孤皇后称为隋文帝的“宠妇” 。

独孤伽罗十四岁出嫁时,父亲独孤信就政斗失利被赐死,宗族流散。史书记载得很清楚,是杨坚和他的小妻子“相得”,所以他立誓无异生之子女 ,杨坚这是决计保护伽罗一辈子。这个誓词的根底是男女之间的纯真爱情,主导权在杨坚,没有任何强制力,执行得怎样全看自觉。而小伽罗什么都没有,悉数仰仗杨家的保护,她有什么底气去要求?很简略,小姑娘能这么振振有词恃宠而娇,只要一个原因:爱!她知道杨坚乐意疼她爱她。从性情、喜爱、习气、抱负,人生的契合于相逢开端,在相悦中日日地稳固,执迷不悟又有何难?

所以说,杨坚夫妻的联络非常浪漫,由于他们有男女间天然朴实的招引和倾慕,香甜的爱情一贯随同了他们终身。对杨坚这种“深重严峻,虽至亲不敢狎”、“性威严,外质木而内明敏” 的理性威望型人来说,他终身都不忍拂爱妻的意,实在是一件让人无法幻想的工作。史书上独孤皇后许多所谓嚣张的业绩结合起来,其实就是意味着杨坚有多无条件地宠爱她。她美好自豪得像个女王,是由于她知道杨坚会怂恿她疼爱她宠着她。所以早已芳华不再的独孤皇后还能够像个单纯固执的少女娇气固执,杨坚偏偏还吃这一套。伽罗对他那蛮横的占有欲,杨坚其实是很沉醉和享用的:他爱的这个女性真的全身心用魂灵在爱他。

相亲相爱

隋文帝与独孤皇后作为最至尊的皇帝和皇后,帝后像往常配偶相同终年相顾怅然、同起同居、寸步不离,这在我国前史上是极端稀有的。史书上清晰记载帝后长时刻同寝同居的只要隋文帝和独孤皇后、明孝宗和张皇后两对。

史官不是八卦记者,可是他也不由得记载下隋文帝配偶宵衣旰食之余那温馨香甜的一刻:“上每临朝,后辄与上方辇而进,至阁乃止。使宦官伺上,政有所失,随则匡谏,多所弘益。候上退朝而同反燕寝,相顾怅然。” 遐想千年之前,由于“勤劳思政”,“每一坐朝或至日昃”的文帝下朝时 ,看到早已在等着他退朝回宫的爱妻温顺香甜的笑脸时,也情不自禁以浅笑回应。不用多少言语,只这夫妻之间含情脉脉一笑,大约文帝浑身疲乏就自动消散了。从这儿也看得出,即便做了皇帝,杨坚也不肯依照礼仪规矩和爱妻分家,他们夫妻像早年相同,同寝共食,终年胶漆相投寸步不离。

史书中另一个无意记载的日子片段,就像霎时刻按下的一个快门,那一刻的情形凝止了千年的柔情:“元德太子昭三岁时,于玄武门弄石师子,高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛,举手凭后。昭因避去,如此者一再。” 依据我国传统的文明环境和社会日子礼节,配偶之间推重和应该遵从的是“行为有节、相敬如宾”,帝后更应造次循礼,成为礼仪模范。但人们无意的行为往往愈加实在的表达了他的心里志愿,隋文帝腰痛不方便时,一挥而就地抱着妻子,这说明他依靠昵爱皇后已是一个天分。看着祖父祖母这么亲近,守礼的小孙子欠好意思回避了三四次,一贯搂抱着独孤皇后毫无不适感的隋文帝大约才回过神来公共场合此举过于密切。

亲定宫制

隋文帝无限宠溺地怂恿着现已38岁的皇后作为女性和妻子的小心眼和小心思:没有一个女性能够分走他的身体和气味。他为爱妻创始了一个前史记载:独孤伽罗是我国前史上榜首个亲身参加拟定妇官准则的皇后(别的一个是武则天)。

史载“文献皇后功参历试,外预朝政,内擅宫闱,怀吃醋之心,虚嫔妾之位,不设三妃……又抑损服章,降其品秩”。 独占老公的伽罗尽管本身方位就决议了无法改动千年固有的社会规矩,年代限制也不或许答应她打破社会环境,但她不只不为文帝纳妃,而且在准则上废黜了后宫悉数高品妃子,而且大大省减员数,而且规则,除了皇后,后宫任何女性不能穿镶绣有雉、翟的礼衣(从西周一贯到明代,我国表里命妇最盛大礼衣上的典型纹饰一贯是翟、雉纹)。这些完全是隋文帝对独孤皇后固执的爱抚,它在其时社会环境下是如此不合理,致使隋炀帝不得不在大业年间从头拟定了一份妇官准则,后来为唐朝所承继。

六宫虚设

隋文帝和爱妻独孤伽罗终年六宫虚设,五儿五女皆为皇后所出,夫妻情真意切一向不渝。隋文帝即位时已40岁,依据史籍记载,之前夫妻间没有妾侍存在 ;开皇中,50多岁的隋文帝不只向群臣满意地声称自己“旁无姬侍,五子同母” ,而且还回绝吐谷浑进献美人填充后宫的交际示好行为,而且同时制止隋朝藩国向他进女 。直到开皇末年,他和皇后都近花甲之年时,他才动了一点绮念。但他对皇后的宠爱依靠依然是有增无减,唐朝称行将花甲之年的独孤皇后为其“宠妇”,把她的行为称之为“擅宠”。

不少文章称“隋文帝晚年广宠后宫非常纵欲”是不符合前史史实的。隋文帝性情严厉,他终其终身妃嫔不过寥寥数人,而且底子都是在文献皇后身后购置 。乃至首要意图还不是为了情欲,仅仅年迈白叟企图解闷巨大丧偶之痛和孤寡孤寂日子。闻名前史学家吕思勉先生点评隋文帝:“(高祖)性本严厉,非溺情嬖妾者流。”而资深隋唐史专家韩升则认为他宠幸后宫仅仅在寻觅文献皇后的影子:“其实,文帝在百花丛中寻寻觅觅的是独孤皇后的影子。可是,没有一个女性能够添补独孤皇后逝世留下的巨大空白。因而,也就没有一位女性能够满意文帝的需求。” 

母爱子抱

隋文帝对儿女们的父爱是适当深重的。从许多史料看得出,他是深度参加、仔细重视过孩子们的生长生计。他有时对孩子们的溺爱有些情不自禁,唐朝人乃至认为隋文帝爱子过分是导致隋朝消亡的重要原因 。

隋文帝庶出的幼弟杨爽从小被嫂嫂独孤皇后抚育,所以隋文帝特别宠爱他 。隋朝树立后,立为卫王,迁雍州牧、右领军大将军,权领并州总管、凉州总管,进位上柱国 。杨爽领军大破突厥,隋文帝非常快乐,又赐给他实封千户。 

隋文帝长子杨勇从小备受爸爸妈妈宠爱,因而养成了单纯率性的性情,成果这使他在后来争储奋斗中吃了大亏。杨勇成为皇太子后,有次打造了一副豪华的盔甲,隋文帝劝诫他要坚持朴素风格,情致殷殷、苦口婆心,以父亲而不是君王身份,而且他还记得杨勇少年时喜爱吃的菜 。杨勇被废后,隋文帝心情郁结,乃至无理迁怒最初主张为杨勇儿子们制取嘉名的陆爽。由于他现已逝世,成果后代受牵连被废黜开除 。

次子杨广从小秀美聪明、深重慎重,颇得文帝喜爱 。他虽少年就藩,但文帝和皇后时刻关怀着他的生长,精选僚吏,并厚厚恩赐他的师傅。晋王妃萧氏也得到隋文帝配偶的喜爱。萧妃怀孕后,文帝配偶特意把她从并州接到皇宫待产,又亲养孙儿杨昭。在独孤皇后的主张下,文帝还罢掉监督西梁萧氏政权的江陵总管,让萧妃父亲独裁江陵。杨广立为皇太子之后,隋文帝说:“吾以大兴公成帝业。”令杨广出舍大兴县。 文帝临终组织后事时,温顺地抱着杨广的脖子嘱托他要办妥后事,让他和皇后地下相会。

三子秦王杨俊从小受爸爸妈妈好佛影响,性情温顺仁恕。他纳妃时,隋文帝大宴群臣,恩赐百官。杨俊生了长子后,隋文帝非常快乐,又大赐百官资产。成果有臣子表明不满:赏罚的设定是为了明辨劳绩和差错。现在王妃生子,百官有什么劳绩,这是不合理的恩赐。 开皇八年伐陈时,杨俊领军时忧虑屠戮过重,回绝出动军队进犯陈军。之后陈将自动来降,杨俊派青鸟使向文帝报告谢罪。文帝不只不责怪,反而认为他体现得很好 。杨俊后来由于日子豪华被文帝严厉批判,又得重疾,被召回京城闭门思过养病。文帝尽管一边严厉批判他,但其实为他寻医问药,常去秦王府看他。杨俊临终时,文帝和皇后一贯陪着儿子走完人生终究一刻。

第四子蜀王杨秀性情生动好武,隋文帝把有宰相之材的元岩组织辅佐杨秀。文帝为杨秀在大兴立胜光寺,命他最信任的高僧昙迁为杨秀门师。 又赐归义坊全坊之地给杨秀为宅,考古实测面积为54.75万平方米 。杨秀封土殷富,他到了富庶的蜀地之后,大兴土木、兴修王宫,将镇地成都的面积扩展了整整一倍有余,又在蜀地风景优美的当地造了不少离宫别馆 。仁寿年间,杨秀因有争储之心,服饰准则拟于皇帝、举动不合法,被隋文帝召回京城问罪;又被二哥杨广构陷咒骂爸爸妈妈和弟弟,被废黜王位后软禁。他上书恳求和爱子爪子同处,被他气得失眠的文帝尽管狠狠呵斥了杨秀,但仍是满意了其要求。文帝在敕书里咬牙切齿道:“汝表又云乞见爪子者,岂非父子之道天分也?慈祥之心难夺也。欲知我及我妇在日,爱念于汝,知汝之爱念爪子也。” 

汉王杨谅是文帝配偶最幼子,所以夫妻成为帝后之后,尽管日理万机,有时忙得连吃饭的时刻都没有,但依然把小杨谅带在身边亲身抚育。文帝配偶很宠溺杨谅,一贯舍不得他就藩。直到他二十多岁了,才放他出任并州总管。杨谅就藩时,文帝还恋恋不舍地把小儿子送到了骊山温汤。杨谅的封地特别广阔,简直包括了本来北齐的国境,而且“特许以廉价,不拘律令” 。隋文帝还赐京城发达坊全坊之地给杨谅为宅第,考古实测面积为36.2万平方米 。开皇十九年,杨谅担任反击突厥的行军元帅,成果他底子不去前哨,文帝对他宠爱怂恿,毫不责怪。 

尽管独孤皇后教训女儿们要有妇德,但隋文帝依然让女儿们享用了极端崇高的方位,公主们也难免“皆骄贵” 。隋文帝以外戚身份攫取政权后,其长女、周宣帝皇后杨丽华心情激愤,而且以“周皇太后”身份自居,文帝因对女儿既愧又怜,并不责怪,还预备让她再嫁,被杨丽华回绝 。杨丽华为女儿宇文娥英亲选的小女婿李敏向隋文帝求官,文帝有求必应,许其为柱国,而且亲身弹琵琶助兴 。李敏历任各州刺史,但从不之官,常常陪同文帝配偶玩耍宴会,文帝对他的恩赐非常丰盛,超过了功臣 。蜀王杨秀违法,隋文帝非常生他的气,这时文献皇后现已逝世,杨丽华是仅有能安慰父亲的人,她常常开解文帝,匡护弟弟 。襄国公主和广平公主的驸马由于尚主,都得到了高官和从一品的厚爵 。

隋文帝最小的女儿兰陵公主杨阿五容貌美丽、知书达理,文帝也特别宠爱她 。兰陵公主出嫁前,隋文帝为她精挑细选女婿,在兰陵萧氏和河东柳氏两家徜徉犹疑,请闻名相面之士韦鼎相看之后,终究取了柳述。 爱屋及乌,女婿柳述也取得文帝宠爱。柳述尚主之后,他的父亲柳机被召回京城,文帝对其礼遇甚隆 。柳述由于尚主,连升数级,后又被任命为兵部尚书,参掌秘要 。韦云起批判道:柳述没通过大事,只由于他是公主之婿,才身居要职。我恐怕有人谈论陛下‘官不挑选贤达之人,专选自己私心宠爱的人’,这是晦气朝政的事。”文帝劝诫女婿:“云起的话是你的看病良药。你能够把他看作教师和朋友。” 

趣闻轶事

独孤伽罗早年梦见北周武帝宇文邕的阿史那皇后,说她正在受罪,非常辛苦,恳求独孤伽罗给她做佛家的积德行善善事。第二天,独孤伽罗告知隋文帝,隋文帝便为她建筑寺庙以祈福。独孤伽罗哥哥的女儿,老公死在并州,独孤伽罗的嫂嫂由于女儿现已怀孕在身,恳求不用前往奔丧。独孤伽罗说:“妇人是服侍老公的,怎样能够不去!她的婆婆还在,应当自己去问婆婆的定见。”婆婆不赞同,独孤伽罗的侄女便上路了。 

前史点评

魏徵等《隋书》:①“后初亦和婉恭孝,不失妇道。”; ②“贵戚之盛,莫与为比,然后每谦卑自守,世认为贤。”;③“后每与上言及政事,往往意合,宫中称为二圣。”; ④“后颇仁慈,每闻大理决囚,未尝不流涕。然性尤吃醋,后宫莫敢进御。”; ④“二后,帝未登庸,早俪宸极,恩隆好合,一向不渝。文献德异鸠,心非均一,擅宠移嫡,倾覆宗社,惜哉!《书》曰:‘牝鸡之晨,惟家之索。’高祖之不能敦睦九族,抑有由矣。” 

李延寿《北史》:①“后雅性俭省。”; ②“后雅好读书,识达今古,凡言事皆与上意合,宫中称为二圣。” 

周昙:“腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。” 

史籍记载

《隋书·卷三十六·列传榜首》 、《北史·卷十四·列传第二》 、《资治通鉴》、《周书》、《旧唐书》

《文馆词林》、《文苑英华》、《长安志》、《两京新记》

《续高僧传》、《历代三宝纪》、《辨证论》、《法苑珠林》、《佛祖统纪》、《观世音经笺注》

家庭成员

父亲:独孤信

母亲:崔氏

老公:隋文帝杨坚

儿子:房陵王杨勇、隋炀帝杨广、秦孝王杨俊、蜀王杨秀、汉王杨谅

女儿:乐平公主杨丽华、襄国公主、广平公主、某公主、兰陵公主杨阿五

兄弟:独孤罗、独孤善、独孤穆、独孤藏、独孤顺、独孤陀、独孤整

姐妹:周明敬皇后独孤氏、唐元贞皇后独孤氏

 

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