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名利学派的思维体系是什么?名利学派的观念

来历:讲前史2017-02-20 09:18:52责编:姜和人气:
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【内容导读】名利学派〖名利学派〗亦称“名利之学”或“事功之学”。与理学重义轻利学说相敌对的思维体系或学派。由北宋李觏发其端,南宋陈亮和叶适集其大成。李觏重视经邦济世,提出“…

名利学派

〖名利学派〗亦称“名利之学”或“事功之学”。与理学重义轻利学说相敌对的思维体系或学派。由北宋李觏发其端,南宋陈亮和叶适集其大成。李觏重视经邦济世,提出“人非利不生”的观念,以为“礼”,应该包含衣、食、位等内容,打开名利学派之先河。南宋以酵季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉学派和以陈亮为首的永康学派均倡言此学,集名利思维之大成。他们供认“道”存在于事物之中,以为“盈世界者无非物,日用之间无非事”(《龙川文集·书经》),声称“理”.者为“物之理也”(《水心别集·进卷诗》)。为学重视实践功用与作用,敌对理学家讳言名利和空谈心、性、命、理。薛季宣“教人就事上理睬”,着重实现实功。陈傅良倡议经世致用。叶适发起“务实而不务虚”,以为“既无名利,则道义者乃无用之虚语尔”敌对理学家“正谊不投机,明道不计功”的思维。陈亮以为,理学家空谈义理,使“墨客之智,知谈论之合理,而不知事功之为何物”,“尽废全国之实”,“总算百事不睬罢了”。讲究施行利民之术,建议兼重义利。此派与程朱为代表的“性理学派”和陆九渊为代表“心学学派”相敌对,遭到他们的非难。但此派发起“事功”的思维对后世影响很大。拜见“永嘉学派”、“艮斋学派”、“止斋学派”、“水心学派”、“龙川学派”等条。

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